Otro aspecto de mi vida que es importante tener en cuenta por el bien de este artículo es que también sufro ataques de ansiedad. Mi ansiedad no es grave. Sin embargo, es algo que he combatido durante años. La agorafobia es una de esas áreas. Amo a la gente. Me encanta estar en el ministerio. Sin embargo, los períodos prolongados de reuniones sociales prolongadas me desgastan, especialmente si esas reuniones son ruidosas y bulliciosas.
Puede que te quedes preguntándote: "¿Por qué este tipo está hablando de teología y ansiedad?"
La teología tiene un gran efecto calmante cuando una persona comprende ciertos aspectos de la naturaleza de Dios. Uno de esos atributos calmantes es la omnisciencia de Dios. Omnisciencia es una palabra compuesta que consta de dos palabras latinas; Omnis significa "todas" o "de todas las cosas", y Scientia significa "conocimiento". Por lo tanto, la omnisciencia indica la capacidad de uno para conocer todas las cosas. Dios es el único Ser que podría poseer este nivel de conocimiento. Millard Erickson vincula la omnisciencia de Dios con la naturaleza infinita de Dios. Por infinito, esto significa que “Dios no solo es ilimitado, sino que es ilimitado. En este sentido, Dios es diferente a todo lo que experimentamos ”(Erickson, Christian Theology, 243). Cuando el conocimiento de Dios está vinculado con su naturaleza infinita, uno notará que “el entendimiento de Dios es inconmensurable” (Erickson, Christian Theology, 243).
La omnisciencia de Dios significa que Dios sabe todo lo que hay que saber y todo lo que se puede saber. Entonces, ¿cómo ayuda la comprensión de la naturaleza divina y omnisciente de Dios con la ansiedad? Sostengo que ayuda en tres áreas.
La omnisciencia de Dios significa que Dios sabe todo lo que hay que saber y todo lo que se puede saber. Entonces, ¿cómo ayuda la comprensión de la naturaleza divina y omnisciente de Dios con la ansiedad? Sostengo que ayuda en tres áreas.
1.La ansiedad disminuye con el conocimiento de Dios de los eventos en el tiempo.
Primero, Dios no está limitado por el tiempo. Por tanto, el conocimiento de Dios no está ligado al tiempo presente. David escribe:
“Antes que una palabra esté en mi lengua,
tú lo sabes todo, Señor”
(Sal. 139: 4).
Dios sabe lo que va a deci David antes de decirlo. Las personas que sufren de ansiedad a menudo temen lo que pueda suceder. Sin embargo, cuando una persona combina el conocimiento de Dios de lo que sucederá con la bondad y el amor de Dios, entonces la ansiedad debería desvanecerse en los brazos divinos de Dios. ¿Por qué preocuparse por lo que podría pasar cuando Dios ya sabe lo que pasará?
2. La ansiedad disminuye con el conocimiento de Dios de las injusticias.
En segundo lugar, la ansiedad de una persona disminuye cuando uno reconoce el conocimiento omnisciente de Dios sobre todas las personas. Dios sabe lo que siempre hacen todas las personas.
Las personas a menudo colocan cámaras de seguridad para atrapar a los delincuentes en sus actos maliciosos con las manos en la masa. Si bien estoy a favor de las medidas de seguridad como lo señaló el grupo de vigilancia de la comunidad que apoyo, es un pensamiento redentor considerar que Dios sabe todo lo que hacen todas las personas. Salomón señala que
"Los ojos del Señor están en todas partes,
observando a los malos y a los buenos"
(Prov. 15: 3).
Muchas personas que sufren de ansiedad se preocupan por lo que alguien les pueda hacer. Quizás esas actitudes provienen de una imaginación hiperactiva o de ver con demasiada frecuencia a los psicópatas enloquecidos en Lifetime Movie Network.Sin embargo, el creyente puede estar tranquilo sabiendo que Dios ve las acciones de todos. Ninguna mala acción escapa a su vista. Como el Juez supremo de la humanidad, Dios hará responsable a cada persona en algún momento (Rom. 14:12). Esto no quiere decir que una persona no deba usar una buena razón, establecer medidas de seguridad y permanecer proactivo en entornos peligrosos. Más bien, una persona puede estar tranquila al saber que todos estarán ante Dios algún día.
3. La ansiedad disminuye con el conocimiento del propósito de Dios.
En tercer lugar, las personas a menudo se preocupan por si sus vidas tienen algún propósito o valor. Las redes sociales han intensificado esta preocupación. Las personas a menudo se comparan con los demás mediante una competencia autoimpuesta. El problema es que nadie gana tales competencias comparativas. Al final, la persona debe preguntarse: “¿Qué tan bueno es lo suficientemente bueno? ¿Cuánto éxito necesito? ¿Cuánto dinero me convierte en el ganador? " No hay respuesta. En marcado contraste, cuando uno comprende el valor que Dios le da a todas las personas, entonces esas preocupaciones deberían desvanecerse y las competencias autoimpuestas deberían cesar. Dios le dijo a Jeremías que lo conocía antes de que naciera (Jer. 1: 5).
Jesús enfatizó la paz que proviene de la comprensión de la omnisciencia de Dios, y señaló que si Dios pudiera vestir las flores del campo y alimentar a las aves del cielo, entonces ciertamente Dios cuidaría de los suyos de una manera más grande (Mat. 6: 25–34). ).
Jesús enfatizó la paz que proviene de la comprensión de la omnisciencia de Dios, y señaló que si Dios pudiera vestir las flores del campo y alimentar a las aves del cielo, entonces ciertamente Dios cuidaría de los suyos de una manera más grande (Mat. 6: 25–34). ).
Si Dios sabe todo lo que hay que saber, si Dios sabe todo lo que todos hacen, si conoce nuestro futuro y se preocupa por nosotros; entonces, ¿a qué tenemos que temer? Porque, si Dios es por nosotros, entonces, ¿quién contra nosotros (Rom. 8:31)?
La ansiedad humana se derrite ante la brillante seguridad de la naturaleza omnisciente de Dios.
Shttps://crossexamined.org/how-understanding-divine-omniscience-helps-anxiety/
La edición de 1828 de Webster's define Sovereign como
Supremo en el poder; poseer el dominio supremo; como gobernante soberano del universo. Supremo; superior a todos los demás; jefe. Dios es el bien soberano de todos los que le aman y le obedecen. Supremamente eficaz; superior a todos los demás; predominante; eficaz; como un remedio soberano ".
El Diccionario Bíblico de Easton dice que la soberanía es de Dios
derecho absoluto a hacer todas las cosas según su propio beneplácito ( Da 4:25 , 35 ; Ro 9:15 , 16 , 17 , 18 , 19 , 20 , 21 , 22 , 23 ; 1Ti 6:15 ; Rev 4:11). ).
El Diccionario Bíblico de New Unger dice que con respecto a la soberanía de Dios,
No está sometido a ningún tipo de restricción externa. Él es el Dispensador Supremo de todos los eventos. Todas las formas de existencia están dentro del alcance de Su dominio. Y, sin embargo, esto no debe considerarse de tal manera que reduzca la realidad de la libertad moral de las criaturas responsables de Dios o que haga de los hombres algo más que los árbitros de sus propios destinos eternos. Dios ha considerado conveniente crear seres con el poder de elegir entre el bien y el mal. Él los gobierna con justicia, sabiduría y gracia. ( Unger, MF, Harrison, RK, Vos, HF, Barber, CJ y Unger, MF The New Unger's Bible Dictionary. Chicago: Moody Press )
La soberanía de Dios AW Pink. Aquí hay un extracto para animarle a leer el tema completo:
La soberanía de Dios puede definirse como el ejercicio de Su supremacía ... Siendo infinitamente elevado por encima de la criatura más elevada, Él es el Altísimo, Señor del "cielo y la tierra. Sin sujeción a nadie, influenciado por nadie, absolutamente independiente; Dios hace lo que Él hace". agrada, sólo como Él quiere, siempre como Él quiere. Nadie puede frustrarlo, nadie puede obstaculizarlo. Por eso su propia Palabra declara expresamente: “Mi consejo permanecerá, y haré todo lo que quiera” ( Is 46,10 ); “Él hace según su voluntad en el ejército del cielo y entre los habitantes de la tierra, y nadie puede detener su mano” ( Da 4:35). La soberanía divina significa que Dios es Dios de hecho, así como de nombre, que está en el trono del universo, dirigiendo todas las cosas, obrando todas las cosas “según el consejo de su propia voluntad” ( Efesios 1:11) .
Pregunta : "¿Qué significa que Dios es soberano?"
Respuesta : La soberanía de Dios es uno de los principios más importantes de la teología cristiana, así como uno de los más debatidos. Si Dios es realmente soberano o no, generalmente no es un tema de debate; todas las sectas cristianas dominantes están de acuerdo en que Dios es preeminente en poder y autoridad. La soberanía de Dios es una consecuencia natural de Su omnisciencia, omnipotencia y omnipresencia. Lo que está sujeto a desacuerdo es hasta qué punto Dios aplica Su soberanía, específicamente, cuánto control ejerce sobre la voluntad de los hombres. Cuando hablamos de la soberanía de Dios, queremos decir que Él gobierna el universo, pero luego comienza el debate sobre cuándo y dónde Su control es directo y cuándo es indirecto.
Dios es descrito en la Biblia como todopoderoso y omnisciente ( Salmo 147: 5 ), fuera del tiempo ( Éxodo 3:14 ; Salmo 90: 2 ) y responsable de la creación de todo ( Génesis 1: 1 ; Juan 1: 1 ). Estos rasgos divinos establecen el límite mínimo para el control soberano de Dios en el universo, lo que quiere decir que nada en el universo ocurre sin el permiso de Dios. Dios tiene el poder y el conocimiento para prevenir cualquier cosa que decida prevenir, por lo que cualquier cosa que suceda debe, al menos, ser "permitida" por Dios.
Al mismo tiempo, la Biblia describe a Dios ofreciendo opciones a la humanidad ( Deuteronomio 30: 15-19 ), considerándola personalmente responsable de sus pecados ( Éxodo 20: 5 ) y sintiéndose infeliz con algunas de sus acciones ( Números 25: 3 ). . El hecho de que el pecado exista prueba que no todas las cosas que ocurren son acciones directas de Dios, quien es santo. La realidad de la voluntad humana (y la responsabilidad humana) establece el límite máximo para el control soberano de Dios sobre el universo, es decir, hay un punto en el que Dios elige permitir cosas que no causa directamente.
El hecho de que Dios sea soberano esencialmente significa que Él tiene el poder, la sabiduría y la autoridad para hacer cualquier cosa que elija dentro de Su creación. Si Él realmente ejerce o no ese nivel de control en cualquier circunstancia, es en realidad una cuestión completamente diferente. A menudo, el concepto de soberanía divina se simplifica demasiado. Tendemos a asumir que, si Dios no está impulsando directa, abiertamente y deliberadamente algún evento, entonces de alguna manera no es soberano. La versión de dibujos animados de la soberanía representa a un Dios que debe hacer cualquier cosa que pueda hacer, o de lo contrario, no es verdaderamente soberano.
Por supuesto, una visión tan caricaturesca de la soberanía de Dios es lógicamente falsa. Si un hombre pusiera una hormiga en un cuenco, la "soberanía" del hombre sobre la hormiga no está en duda. La hormiga puede intentar salir arrastrándose y el hombre puede no querer que esto suceda. Pero el hombre no está obligado a aplastar a la hormiga, ahogarla o recogerla. El hombre, por sus propias razones, puede optar por dejar que la hormiga se aleje, pero el hombre todavía tiene el control. Hay una diferencia entre permitir que la hormiga abandone el cuenco y observar impotente cómo se escapa. La versión de dibujos animados de la soberanía de Dios implica que, si el hombre no está sosteniendo activamente la hormiga dentro del cuenco, entonces debe ser incapaz de mantenerla allí en absoluto.
La ilustración del hombre y la hormiga es al menos un vago paralelo a la soberanía de Dios sobre la humanidad. Dios tiene la capacidad de hacer cualquier cosa, de actuar e intervenir en cualquier situación, pero a menudo elige actuar indirectamente o permitir ciertas cosas por razones propias. En cualquier caso, se fomenta su voluntad. La “soberanía” de Dios significa que Él es absoluto en autoridad y sin restricciones en Su supremacía. Todo lo que sucede es, al menos, el resultado de la voluntad permisiva de Dios. Esto es cierto incluso si ciertas cosas específicas no son lo que Él preferiría. El derecho de Dios a permitir la libertad de elección de la humanidad es tan necesario para la verdadera soberanía como su capacidad para ejecutar su voluntad, donde quiera y como quiera.
Supremo en el poder; poseer el dominio supremo; como gobernante soberano del universo. Supremo; superior a todos los demás; jefe. Dios es el bien soberano de todos los que le aman y le obedecen. Supremamente eficaz; superior a todos los demás; predominante; eficaz; como un remedio soberano ".
El Diccionario Bíblico de Easton dice que la soberanía es de Dios
derecho absoluto a hacer todas las cosas según su propio beneplácito ( Da 4:25 , 35 ; Ro 9:15 , 16 , 17 , 18 , 19 , 20 , 21 , 22 , 23 ; 1Ti 6:15 ; Rev 4:11). ).
El Diccionario Bíblico de New Unger dice que con respecto a la soberanía de Dios,
No está sometido a ningún tipo de restricción externa. Él es el Dispensador Supremo de todos los eventos. Todas las formas de existencia están dentro del alcance de Su dominio. Y, sin embargo, esto no debe considerarse de tal manera que reduzca la realidad de la libertad moral de las criaturas responsables de Dios o que haga de los hombres algo más que los árbitros de sus propios destinos eternos. Dios ha considerado conveniente crear seres con el poder de elegir entre el bien y el mal. Él los gobierna con justicia, sabiduría y gracia. ( Unger, MF, Harrison, RK, Vos, HF, Barber, CJ y Unger, MF The New Unger's Bible Dictionary. Chicago: Moody Press )
La soberanía de Dios AW Pink. Aquí hay un extracto para animarle a leer el tema completo:
La soberanía de Dios puede definirse como el ejercicio de Su supremacía ... Siendo infinitamente elevado por encima de la criatura más elevada, Él es el Altísimo, Señor del "cielo y la tierra. Sin sujeción a nadie, influenciado por nadie, absolutamente independiente; Dios hace lo que Él hace". agrada, sólo como Él quiere, siempre como Él quiere. Nadie puede frustrarlo, nadie puede obstaculizarlo. Por eso su propia Palabra declara expresamente: “Mi consejo permanecerá, y haré todo lo que quiera” ( Is 46,10 ); “Él hace según su voluntad en el ejército del cielo y entre los habitantes de la tierra, y nadie puede detener su mano” ( Da 4:35). La soberanía divina significa que Dios es Dios de hecho, así como de nombre, que está en el trono del universo, dirigiendo todas las cosas, obrando todas las cosas “según el consejo de su propia voluntad” ( Efesios 1:11) .
Respuesta : La soberanía de Dios es uno de los principios más importantes de la teología cristiana, así como uno de los más debatidos. Si Dios es realmente soberano o no, generalmente no es un tema de debate; todas las sectas cristianas dominantes están de acuerdo en que Dios es preeminente en poder y autoridad. La soberanía de Dios es una consecuencia natural de Su omnisciencia, omnipotencia y omnipresencia. Lo que está sujeto a desacuerdo es hasta qué punto Dios aplica Su soberanía, específicamente, cuánto control ejerce sobre la voluntad de los hombres. Cuando hablamos de la soberanía de Dios, queremos decir que Él gobierna el universo, pero luego comienza el debate sobre cuándo y dónde Su control es directo y cuándo es indirecto.
Dios es descrito en la Biblia como todopoderoso y omnisciente ( Salmo 147: 5 ), fuera del tiempo ( Éxodo 3:14 ; Salmo 90: 2 ) y responsable de la creación de todo ( Génesis 1: 1 ; Juan 1: 1 ). Estos rasgos divinos establecen el límite mínimo para el control soberano de Dios en el universo, lo que quiere decir que nada en el universo ocurre sin el permiso de Dios. Dios tiene el poder y el conocimiento para prevenir cualquier cosa que decida prevenir, por lo que cualquier cosa que suceda debe, al menos, ser "permitida" por Dios.
Al mismo tiempo, la Biblia describe a Dios ofreciendo opciones a la humanidad ( Deuteronomio 30: 15-19 ), considerándola personalmente responsable de sus pecados ( Éxodo 20: 5 ) y sintiéndose infeliz con algunas de sus acciones ( Números 25: 3 ). . El hecho de que el pecado exista prueba que no todas las cosas que ocurren son acciones directas de Dios, quien es santo. La realidad de la voluntad humana (y la responsabilidad humana) establece el límite máximo para el control soberano de Dios sobre el universo, es decir, hay un punto en el que Dios elige permitir cosas que no causa directamente.
El hecho de que Dios sea soberano esencialmente significa que Él tiene el poder, la sabiduría y la autoridad para hacer cualquier cosa que elija dentro de Su creación. Si Él realmente ejerce o no ese nivel de control en cualquier circunstancia, es en realidad una cuestión completamente diferente. A menudo, el concepto de soberanía divina se simplifica demasiado. Tendemos a asumir que, si Dios no está impulsando directa, abiertamente y deliberadamente algún evento, entonces de alguna manera no es soberano. La versión de dibujos animados de la soberanía representa a un Dios que debe hacer cualquier cosa que pueda hacer, o de lo contrario, no es verdaderamente soberano.
Por supuesto, una visión tan caricaturesca de la soberanía de Dios es lógicamente falsa. Si un hombre pusiera una hormiga en un cuenco, la "soberanía" del hombre sobre la hormiga no está en duda. La hormiga puede intentar salir arrastrándose y el hombre puede no querer que esto suceda. Pero el hombre no está obligado a aplastar a la hormiga, ahogarla o recogerla. El hombre, por sus propias razones, puede optar por dejar que la hormiga se aleje, pero el hombre todavía tiene el control. Hay una diferencia entre permitir que la hormiga abandone el cuenco y observar impotente cómo se escapa. La versión de dibujos animados de la soberanía de Dios implica que, si el hombre no está sosteniendo activamente la hormiga dentro del cuenco, entonces debe ser incapaz de mantenerla allí en absoluto.
La ilustración del hombre y la hormiga es al menos un vago paralelo a la soberanía de Dios sobre la humanidad. Dios tiene la capacidad de hacer cualquier cosa, de actuar e intervenir en cualquier situación, pero a menudo elige actuar indirectamente o permitir ciertas cosas por razones propias. En cualquier caso, se fomenta su voluntad. La “soberanía” de Dios significa que Él es absoluto en autoridad y sin restricciones en Su supremacía. Todo lo que sucede es, al menos, el resultado de la voluntad permisiva de Dios. Esto es cierto incluso si ciertas cosas específicas no son lo que Él preferiría. El derecho de Dios a permitir la libertad de elección de la humanidad es tan necesario para la verdadera soberanía como su capacidad para ejecutar su voluntad, donde quiera y como quiera.
