MINISTERIO FINAL EN JERUSALÉN
LA ENTRADA TRIUNFAL
Aunque los principales sacerdotes estaban
haciendo planes tanto contra mí como contra Lázaro, continué hacia Jerusalén,
caminando delante de los demás. Cuando nos acercábamos a las aldeas de Betfagé
y Betania, en el monte de los Olivos, envié a dos de mis discípulos con estas
instrucciones: "Entra en la aldea que tenemos delante, y justo cuando
entres, verás un burro y junto a ella al lado de un potro que nunca ha sido
montado. Desátenlos y tráiganmelos. Si alguien pregunta por qué está tomando la
burra y su pollino, simplemente digan: 'El Maestro los necesita, pero los
enviará de regreso tan pronto como haya terminado'. Esto cumplirá lo que
dijeron los profetas, Isaías y Zacarías: ' Dile al pueblo de Israel:
“He aquí, tu
Rey viene, humilde y montado en un asno,
en un
pollino, hijo de una bestia de carga”.
Entonces los dos discípulos se adelantaron y
entraron en la aldea. Allí encontraron todo exactamente como lo había descrito.
El potro estaba atado afuera en la calle. Cuando los discípulos empezaron a
desatarlo, los dueños preguntaron: "¿Qué haces desatando ese
pollino?"
“El Señor los necesita”, respondieron los
discípulos. Entonces los dueños dejaron que me trajeran el burro y su pollino.
Entonces los discípulos arrojaron sus mantos sobre el lomo del pollino y me
ayudaron a montar. Como dice la Escritura, “¡No temas, pueblo de Israel! ¡Aquí
viene tu rey, montado en un burrito!
Jerusalén estaba llena de gente que había
venido a celebrar la Pascua, y cuando se enteraron de que me dirigía a la
ciudad, tomaron ramas de palmera y salieron corriendo a saludarme. Mientras
cabalgaba, algunos extendieron sus mantos en el suelo delante de mí, mientras
que otros extendieron la vegetación que habían traído de los campos. Siguieron
gritando: “¡Alabado sea Dios! ¡Dios bendiga al que viene en el nombre del
Señor! ¡Dios bendiga al Mesías tan esperado! "
Cuando llegamos al punto donde el camino
desciende del Monte de los Olivos a Jerusalén, toda la multitud estalló en
gozosos agradecimientos a Dios, alabándolo a todo pulmón por todos los
maravillosos milagros que habían visto. Tanto los que se adelantaron como los
que siguieron gritaron: “¡Hosanna! ¡Bendito el que viene en nombre del Señor!
¡Bendito es el reinado venidero del rey David, nuestro padre! ¡Paz en el cielo
y gloria a Dios en las alturas! "
En ese momento los discípulos no captaron el
significado de lo que estaba sucediendo. Sin embargo, después de que fui
exaltado, llegaron a entender que estos eventos fueron en cumplimiento de la
Escritura profética.
Los que estaban conmigo cuando llamé a Lázaro
para que saliera de la tumba les contaban a todos cómo había resucitado a un
hombre muerto. Un gran número de personas vino a mi encuentro porque se
enteraron de que había realizado esta señal milagrosa.
Algunos fariseos de la multitud gritaron:
"¡Maestro, diles a tus seguidores que se callen!"
Respondí: "Les digo que si estos
seguidores míos se callaran, las piedras del camino estallarían de
júbilo".
Exasperados, los fariseos se decían unos a
otros: “Miren, esto no nos lleva a ninguna parte. El mundo entero ha ido tras
él ".
(Mateo 21: 1–9; Marcos 11: 1–10;
Lucas 19: 28–40; Juan 12: 12–19)
Lloro por Jerusalén
Cuando me acerqué a Jerusalén y vi que la
ciudad se extendía ante mí, rompí a llorar. “¡Si tan solo hubieras reconocido
en este momento lo que hago por la paz! Pero ahora es demasiado tarde y el
camino está oculto a tus ojos. Se acerca el momento en que tus enemigos
levantarán una barricada contra ti; te rodearán y atacarán desde todas
direcciones. Te destruirán por completo, a ti y a todos dentro de tus muros. Ni
una sola piedra quedará en su lugar porque no sabías que Dios había elegido
este momento para traer la salvación ".
(Lucas 19: 41–44)
Cuando fui a Jerusalén, toda la ciudad se
llenó de emoción. "¿Quién es este hombre?" todos preguntaban.
La multitud de peregrinos respondió: "Él
es el profeta Jesús que viene de Nazaret en Galilea".
Cuando entré en los patios del templo,
vinieron a mí ciegos y cojos y los sané. Pero cuando los principales sacerdotes
y los expertos legales vieron las cosas maravillosas que estaba haciendo y
escucharon a los niños en los patios del templo gritar: "Hosanna al Hijo
de David", se indignaron y preguntaron: "¿Oyes lo que estos niños están
diciendo? "
“Sí, lo hago”, dije, “pero ¿nunca has leído
donde las Escrituras dicen:
'Has ordenado
que las bocas de los niños y los niños pequeños se rompan en alabanza'”.
Luego, saliendo del templo, volví a
la ciudad de Betania donde pasé la noche.
(Mateo 21: 10-11, 14-17; Marcos
11:11; Lucas 19: 45-46)
LA MALDICIÓN DE LA HIGUERA
A la mañana siguiente, cuando volvía a
Jerusalén desde Betania, tuve hambre. A cierta distancia vi una higuera llena
de hojas, así que fui hacia ella con la esperanza de encontrar alguna fruta.
Desafortunadamente, no encontré nada más que hojas porque todavía era demasiado
temprano en la temporada para los higos. Así que le dije al árbol: "¡Que
nadie vuelva a comer tu fruto!" Y mis discípulos me escucharon decir esto.
(Mateo 21: 18-19; Marcos 11:12-14
LA LIMPIEZA DEL TEMPLO
Cuando llegamos a Jerusalén, fui al templo.
Allí, en el atrio de los gentiles, vi comerciantes que vendían ganado, ovejas y
palomas para sacrificio. Otros estaban sentados en sus mesas intercambiando
dinero. Así que hice un látigo con algunos trozos de cuerda y lo usé para
expulsarlos del templo, junto con sus ovejas y ganado. Le di la vuelta a las
mesas de los cambistas, esparciendo sus monedas en todas direcciones.
A los que vendían palomas, les pedí:
“¡Sáquenlos de aquí! ¡Cómo te atreves a convertir la casa de mi Padre en un
mercado! " No permitiría que nadie transportara objetos a través del
templo.
Entonces comencé a enseñarles, diciendo:
"¿No dice la Escritura: 'Mi casa será llamada casa de oración para la
gente de todas las naciones, pero ustedes la están convirtiendo en un escondite
para ladrones'"?
Entonces los discípulos recordaron lo que
estaba profetizado en las Escrituras:
"El celo
por mi casa me consumirá".
(Mateo 21: 12–13; Marcos 11: 15–17;
Lucas 19: 45–46; Juan 2: 13–17)
LOS SACERDOTES, JEFES Y LOS EXPERTOS JURÍDICOS
CONSPIRAN CONTRA MÍ
Desde entonces enseñé a diario en los patios
del templo. Los principales sacerdotes y los expertos legales, así como los
principales ciudadanos, buscaban alguna manera de destruirme, pero no pudieron
porque la gente estaba cautivada por lo que escuchaban.
(Marcos 11: 18-19; Lucas 19: 47-48)
EL ARBOL DE HIGO ES SECADO
A la mañana siguiente, los discípulos
caminaban por el lugar donde había maldecido a la higuera. Notaron que se había
secado hasta la raíz. Pedro exclamó sorprendido: “Maestro, ¡mira! ¡La higuera
que maldijiste se secó y murió! ¿Cómo sucedió eso tan rápido? "
Le respondí: “Te aseguro que, si tienes fe y
no dudas, no solo podrás hacer lo que yo le he hecho a esta higuera, sino que
le digas a la montaña de allí: 'Que alguien te recoja. y tirarte al mar,
'sucederá. Por eso les digo: Todo lo que pidan en oración, crean que lo han
recibido y será suyo. Y cuando te pongas de pie para orar, perdona a cualquiera
contra quien guardes rencor, para que tu Padre que está en los cielos pueda
perdonar los males que has cometido ".
(Mateo 21: 20-22; Marcos 11: 20-26)
LA PREGUNTA DE LA AUTORIDAD
Cuando llegamos a Jerusalén y entramos en los
patios del templo, me encontré con las autoridades judías que me exigieron que
les mostrara alguna señal milagrosa para demostrar que tenía la autoridad para
hacer lo que estaba haciendo.
"Derriba este templo", dije, "y
en tres días lo reconstruiré de nuevo".
"¡Qué!" exclamaron. “Este templo ha
estado en construcción durante cuarenta y seis años. ¿Qué te hace pensar que
podrías reconstruirlo en tres días? "
Por supuesto, el templo al que me refería era
mi propio cuerpo. Más tarde, cuando me había levantado de entre los muertos,
los discípulos recordaron que había dicho esto y creyeron tanto en la Escritura
como en las palabras que había dicho.
Más tarde esa semana, cuando estaba enseñando
en los patios del templo y predicando las buenas nuevas, los principales
sacerdotes, los expertos legales y los laicos influyentes me confrontaron
nuevamente. Me exigieron: “¿Con qué autoridad estás haciendo las cosas que
haces? ¿Quién te dio permiso?
Le respondí: “Yo tengo una pregunta para ustedes.
Si dan una respuesta a mi pregunta, les diré con qué autoridad hago estas
cosas. "¿Fue el bautismo de Juan del cielo o de los hombres? Contéstame a
eso ".
Comenzaron a razonar entre ellos: “Si decimos:
'Desde el cielo', él querrá saber: '¿Por qué entonces no le creyeron?' Pero, ¿si
decimos, 'De los hombres', en ese caso la gente se enojará, y nos apedrearán
porque están convencidos de que Juan fue un profeta genuino ". Entonces
ellos respondieron: "No sabemos de dónde vino su bautismo".
Le respondí: "Ya que no responden a mi
pregunta, tampoco responderé la suya. No te diré la autoridad con la que hago
estas cosas ".
(Mateo 21: 23–27; Marcos 11: 27–33;
Lucas 20: 1–8; Juan 2: 18–22)
LA PARÁBOLA DE LOS DOS HIJOS
Entonces les conté esta parábola:
“Había una vez un hombre que tenía dos hijos.
Fue al primero y le dijo: "Hijo, sal a trabajar en la viña hoy".
“'De ninguna manera', dijo el hijo. Sin
embargo, un poco más tarde cambió de opinión y se puso a trabajar.
“Mientras tanto, el padre fue a ver a su
segundo hijo y le hizo la misma petición. Este hijo respondió: "Por
supuesto, padre", pero no fue.
Entonces, ¿cuál de los dos hijos
hizo lo que quería su padre?
“El primero”, respondieron todos.
Entonces les dije: “Les digo la verdad, los
recaudadores de impuestos y las prostitutas entrarán en el reino de Dios antes
que ustedes. Porque Juan el Bautista apareció en escena mostrándote cómo vivir
una vida justa, y no aceptaste sus enseñanzas. Pero los recaudadores de
impuestos y las prostitutas sí lo hicieron. Incluso después de ver el cambio en
sus vidas, todavía no se arrepintieron y creyeron”.
(Mat. 21: 28–32)
LA PARÁBOLA DE LOS INQUILINOS
MALOS
“Una vez hubo un terrateniente que plantó un
viñedo. Construyó una cerca a su alrededor, cavó un hoyo para pisar las uvas y
construyó una torre de vigilancia. Luego lo arrendó a viticultores y se fue en
un largo viaje. Cuando llegó la época de la cosecha, envió a varios sirvientes
a los labradores para recoger su parte de la cosecha. Pero los labradores
apresaron a los sirvientes; a uno lo golpearon y lo enviaron de regreso con las
manos vacías, a uno lo mataron y a otro lo apedrearon.
“Así que el terrateniente envió a un grupo más grande de sirvientes a
cobrar lo que se le debía, y fueron tratados de la misma manera, algunos fueron
azotados y otros asesinados.
“Finalmente envió a su único hijo a quien amaba mucho. Pensó: "Seguramente respetarán a mi hijo". Pero cuando los inquilinos vieron que había enviado a su hijo, se dijeron unos a otros:
"¡Miren! Aquí viene el heredero de la finca. Vamos, matémoslo. Entonces
obtendremos todo lo que le corresponde a él ".
Entonces lo apresaron, lo
arrastraron fuera del viñedo y lo asesinaron.
Ahora, cuando regrese el dueño de la
viña, ¿qué creen que les hará a esos labradores?
Los líderes religiosos respondieron: "Él
pondrá a esos miserables sinvergüenzas en una muerte miserable y arrendará la
viña a los labradores que le darán su parte que le corresponde cada temporada
cuando llegue la cosecha".
Le pregunté: "¿Es posible que nunca haya
leído el texto que dice:
" La
misma piedra que rechazaron los constructores se ha convertido en la piedra
angular?
Esto fue
hecho por el Señor y es maravilloso de ver ".
“Por esta razón, el reino de Dios les será
quitado y entregado a un pueblo que lleva una vida fructífera. Todo el que
tropiece con esa piedra (la piedra angular) será hecho pedazos, y aquel sobre
quien caiga será aplastado ".
Los principales sacerdotes y los fariseos
escucharon estas parábolas y empezaron a darse cuenta de que estaba hablando de
ellos. Se dieron cuenta que ellos son los culpables. Querían detenerme, pero
tenían miedo de la multitud, que me consideraba un profeta. Así que me dejaron
solo y se fueron.
(Mateo 21: 33–46; Marcos 12: 1–12;
Lucas 20: 9–19)
LA PARÁBOLA DE LA FIESTA DEL
MATRIMONIO
Una vez más les enseñé usando una parábola.
Dije:
“El reino de los cielos es como un rey que
preparó un banquete para la boda de su hijo. Envió a sus sirvientes a decirles
a los invitados que el banquete ya estaba listo, pero ellos respondieron que no
vendrían. Así que les envió otros sirvientes con el mensaje: "¡La fiesta
de bodas está lista! He sacrificado el ganado engordado y es hora del banquete.
¡Ven! ¡celebremos!'
“Pero los invitados seguían sin prestar
atención; uno salió a su finca y otro a su lugar de trabajo. Los otros
agarraron a los sirvientes, los maltrataron vergonzosamente e incluso mataron a
algunos. El rey estaba furioso. Ordenó a sus tropas que mataran a los que
habían asesinado a sus sirvientes y que incendiaran su ciudad.
“Luego dijo a sus sirvientes: 'El banquete de
bodas está listo, pero los que invité no se han creído dignos de la invitación,
así que vayan a la encrucijada principal de la ciudad e inviten a la recepción
de la boda a todos los que puedan encontrar'. y reunió a todas las personas que
pudieron encontrar, tanto buenas como malas, hasta que el salón de bodas se
llenó de invitados.
“Cuando el rey entró a saludar a los
invitados, vio a uno que no estaba debidamente vestido para la ocasión. ``Amigo
mío'', dijo, ``¿cómo llegaste aquí sin ropa de boda? '' El hombre se quedó sin
habla. Entonces el rey dijo a sus ayudantes: "Aten a ese hombre de pies y
manos y tírenlo afuera en la oscuridad. Allí llorará y rechinará los dientes '”
(Mateo 22: 1-14).
SOBRE HOMENAJE AL CÉSAR
Luego, los fariseos se reunieron para planear
cómo podrían atraparme usando mis propias palabras. Enviaron a algunos de sus
discípulos junto con miembros del grupo de Herodes para atraparme en mi
discurso. Esto les daría motivos para entregarme a la autoridad y jurisdicción
del gobernador romano. Fingiendo sinceridad, me preguntaron: “Maestro, sabemos
que eres un hombre íntegro, veraz cuando enseña el camino de Dios. No te
preocupa lo que otros puedan pensar porque la posición social no significa nada
para ti. Así que danos su opinión, ¿es correcto darle un impuesto de censo al
César o no?
Consciente de sus malas intenciones, les
respondí: “¡Hipócritas! ¿Por qué intentan atraparme? Muéstrame la moneda
requerida para el impuesto ".
Me trajeron la moneda romana.
Entonces dije: "¿Y de quién es esta
imagen en la moneda, y cómo se llama?"
"De César", respondieron.
"Entonces denle al César lo que es del
César, y denle a Dios lo que es de Dios".
Sorprendidos por mi respuesta, guardaron
silencio y se alejaron.
(Mateo 22: 15-22; Marcos 12: 13-17; Lucas 20:
20-26)
Ese mismo día, algunos saduceos (que sostienen
que no hay resurrección) vinieron a mí con una pregunta. “Maestro”, dijeron,
“Moisés escribió que, si un hombre casado muere y no deja hijos, su hermano
debe casarse con la viuda para darle descendencia…
Ahora había una familia con siete
hijos. El hijo mayor se casó con una mujer, pero murió sin hijos, por lo que el
segundo hijo se casó con la viuda, pero él también murió sin hijos. Luego, el
tercer hijo se casó con ella, y así sucesivamente a través de los siete hijos.
Todos murieron sin hijos. Finalmente, la propia mujer murió...
Ahora aquí está la pregunta: ¿De
quién será la esposa en la resurrección cuando resuciten los siete hijos?
Después de todo, cada una había sido su marido ".
Le respondí: "Su pregunta revela que no
comprenden las Escrituras o el poder de Dios. En esta era, hombres y mujeres se
casan, pero en la era venidera, después de la resurrección, la gente no se
casará. Serán como los ángeles en el cielo y nunca podrán morir. Son Hijos de
Dios, hijos de la resurrección.
“Y en el pasaje sobre la zarza ardiente, Moisés claramente dio a
entender que los muertos resucitan. Se refiere Dios como
"el Dios
de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob",
patriarcas que habían muerto mucho
antes. Dios no es Dios de muertos, sino de vivos, porque ha llevado a los
justos 'muertos' a su reino de vida ".
“Maestro”, exclamaron algunos juristas, “esa fue una buena respuesta”.
Pero no tuvieron el valor de
preguntarle nada más.
(Mateo 22: 23–33; Marcos 12: 18–27;
Lucas 20: 27–40)
EL GRAN MANDAMIENTO
Ahora, cuando los fariseos oyeron que había
silenciado a los saduceos con mi respuesta, vinieron a mí en grupo, y uno de
ellos, un experto en leyes religiosas, trató de atraparme con esta pregunta:
“Maestro”, dijo, “¿Qué mandamiento de la ley es el más importante? "
Respondí: “El mandamiento más importante es:
'¡Escucha,
Israel! El Señor nuestro Dios es el único Señor, y amarás al Señor tu Dios con
todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas.”
El segundo es
igualmente importante: “Amarás al Señor y a otra persona como te amas a ti mismo.
Ningún otro mandamiento es tan importante como estos".
El experto en derecho religioso exclamó: “Esa
fue una excelente respuesta, Maestro. Lo que has dicho es verdad: Dios es uno,
y fuera de Él no hay nadie más; y debemos amarlo con todo nuestro corazón, con
toda nuestra mente y con todas nuestras fuerzas, y amar a la otra persona como
nos amamos a nosotros mismos. Cumplir estos mandamientos es mucho más
importante que ofrecer holocaustos y sacrificios enteros ".
Cuando vi con qué sensatez me respondió, le
dije: "No estás lejos del reino de Dios".
A partir de ese momento nadie tuvo el valor de
hacerme más preguntas.
(Mateo 23: 34–40; Marcos 12: 28–34)
LA PREGUNTA SOBRE EL HIJO DE
DAVID
Algunos fariseos se reunieron a mi alrededor
mientras enseñaba en los patios del templo, así que les hice esta pregunta:
“¿Qué piensan del Cristo? ¿De quién es hijo?
“Es el Hijo de David”, respondieron.
"Entonces, ¿por qué, en el libro de los
Salmos, David lo llama Señor?"
Yo pregunté.
“El mismo
David, bajo la inspiración del Espíritu, escribió: 'El Señor dijo a mi Señor:
Siéntate a mi diestra hasta que ponga a tus enemigos debajo de tus pies'.
Si David llama a Cristo su Señor,
¿cómo puede Cristo ser también su ¿hijo?"
Nadie pudo contestarme, y desde ese día nadie
se atrevió a interrogarme más.
(Mateo 22: 41–46; Marcos 12: 35–37a;
Lucas 20: 41–44)
AY DE LOS ESCRIBAS Y FARISEOS
Seguí advirtiendo a mis discípulos y a las
multitudes contra los líderes religiosos de Israel. Dije:
“Los juristas y los fariseos son los maestros
autorizados de la ley de Moisés. Por eso debes cumplir fielmente todo lo que te
digan que hagas. Sin embargo, no imites la forma en que viven porque no
practican lo que predican. Cargan la pesada carga de la obligación ritual sobre
las espaldas de sus seguidores, pero se niegan a levantar un dedo para ayudar.
“Todo lo que hacen está diseñado para llamar
la atención sobre sí mismos. Por ejemplo, se pegan versículos de la Biblia en
la frente y usan túnicas con borlas extra largas. Les encanta estar sentados en
la mesa principal en los banquetes y tener asientos en primera fila en la
sinagoga. Les agrada ser recibidos con respeto en el mercado y que la gente se
dirija a ellos como "rabino". Pero nadie debe ser considerado
"el rabino", porque todos ustedes son iguales y tienen un solo
Maestro. No se refieran a nadie aquí en la tierra como "Padre", ya
que usted tiene un solo Padre, y Él está en el cielo. Tampoco deben ser
llamados instructores ya que tienen un solo instructor, y yo soy ese. El que
ocupa el puesto más alto entre ustedes es el que sirve al otro.
“¡Cuán terrible será para ustedes, juristas y
fariseos! ¡Hipócritas! Bloqueas la puerta al reino de los cielos para que nadie
pueda entrar. No entras tú mismo, y te interpones en el camino de quienes
intentan entrar. Engañas a las viudas para que salgan de sus hogares mientras
finges orar por ellas. Tu castigo será severo.
“¡Cuán terrible será para ustedes, juristas y
fariseos! ¡Hipócritas! Van a cualquier parte del mundo para hacer una sola
conversión; y cuando lo logran, lo hacen dos veces más apto para el infierno
que tú.
“¡Cuán terrible será para ustedes, guías
ciegos! Enseñan que, si alguien jura por el templo, el juramento no es
vinculante, pero si jura por el oro del templo, esa promesa debe cumplirse.
¡Estúpidos ciegos! ¿No ves que el templo es más importante que el oro que
contiene? Es el templo lo que hace que el oro sea sagrado, no al revés.
Tú dices: "El que jura por el
altar no está obligado por su juramento, pero el que jura por la ofrenda que ha
puesto sobre el altar está obligado a cumplir". ¡Qué ciego estás! ¿No ves
que el altar hace que el regalo sea sagrado y, por lo tanto, es de mayor valor?
Jurar por "el altar" es jurar no sólo por el altar sino por todo lo
que está sobre él, y jurar "por el templo" es jurar no sólo por el
templo sino por Aquel que habita allí. Cuando juras por el cielo, estás jurando
por el trono de Dios y Aquel que está sentado allí.
“¡Cuán terrible será para ustedes, juristas y
fariseos! ¡Hipócritas! Tenga cuidado de darle a Dios una décima parte de las
pequeñas hierbas de su jardín, como menta, eneldo y comino; pero has descuidado
los asuntos más importantes de la ley, como la justicia, la misericordia y la
fidelidad. Estas cosas debes hacerlas sin descuidar las demás. ¡Guías ciegos!
Filtra su vino para no tragar accidentalmente un mosquito y ser ceremonialmente
impuro, pero se tragan un camello.
“¡Cuán terrible será para ustedes, juristas y
fariseos! ¡Hipócritas! Limpian el exterior de una taza y un plato, pero deja el
interior lleno de lo que han ganado con la violencia y la complacencia.
¡Fariseo ciego! Primero limpien el interior de la taza y el plato, y luego el
exterior también estará limpio.
“¡Cuán terrible será para ustedes, juristas y
fariseos! ¡Hipócritas! Sois como tumbas recién encaladas. Parecen hermosos por
fuera, pero por dentro están llenos de huesos de muertos y corrupción de todo
tipo. Es lo mismo contigo; por fuera pareces ser justo, pero por dentro estás
lleno de hipocresía y desobediencia.
“¡Cuán terrible será para ustedes, juristas y
fariseos! ¡Hipócritas! Ustedes construyen tumbas para los profetas y decoran
los monumentos de los justos, diciendo: 'Si hubiéramos vivido en los días de
nuestros antepasados, nunca nos hubiéramos unido a ellos para derramar la
sangre de los profetas.' Por lo tanto, están testificando contra ustedes mismos
porque sois los descendientes de los que asesinaron a los profetas.
“¡Continúa, entonces, acaba con lo que
empezaron tus antepasados! ¡Serpientes, generación de serpientes! ¿Como puedes
escapar ser sentenciados al infierno? Por eso sigo enviándoles profetas, sabios
y juristas, a algunos de los cuales crucificarás, a otros matarás y a otros
azotarás en tus sinagogas, habiéndolos perseguido pueblo tras pueblo. Como
resultado, serás responsable del asesinato de todas las personas inocentes,
desde el asesinato de Abel el justo hasta el asesinato de Zacarías, hijo de
Baraquías, a quien asesinaste entre el santuario y el altar. Digo la verdad; el
castigo por todos estos crímenes recaerá sobre ustedes, la gente de esta
generación ".
(Mateo 23: 1–36; Marcos 12: 37b –
40; Lucas 20: 45–47)
LAMENTO SOBRE JERUSALÉN
“¡Oh Jerusalén, Jerusalén! Tú que matas a los
profetas y apedreas a los mensajeros que Dios te envía. Cuántas veces he
deseado tenerte en mis brazos como la gallina junta a sus polluelos debajo de
las alas, pero no me dejaste. ¡Mira, ahí está tu templo, abandonado por Dios!
Porque les digo que no me volverán a ver hasta que digan: "¡Bendito el que
viene en el nombre del Señor!"
(Mateo 23: 37-39; Lucas 13: 34-35).
