No es inusual enfatizar puntos importantes expresando diferencias relativas en términos absolutos.
Considere cómo los judíos describieron la influencia de Pablo para incitar a otros contra él (Hechos 21:28).
La influencia de Pablo fue relativamente pequeña, pero los judíos estaban enfatizando su peligro para el judaísmo.
Tengan la certeza de esto: ¡la Biblia es verdad absoluta, incluso cuando declara un principio relativo!
Cuando las Escrituras tratan un tema importante, pueden usar declaraciones absolutas con fuerza relativa para enfatizar el punto con más fuerza, dado un contexto en el que los oyentes necesitan solo un lado.
Esto no es exagerar ni mentir: es enfatizar un punto ignorando las excepciones.
La falta de modificadores requiere nuestro estudio diligente y fácilmente confunde a los enemigos de Dios.
Santiago condenó a los amigos mundanos (Santiago 4:4),
pero Pablo los permitió (1 Cor 10:27).
Jesús condenó la planificación (Mateo 6:31-34),
Jesús condenó la planificación (Mateo 6:31-34),
pero Salomón la enseñó (Proverbios 6:6-8; 22:3).
Santiago condenó las malas palabras (Santiago 5:12),
Santiago condenó las malas palabras (Santiago 5:12),
pero el mismo Pablo juró (Romanos 9:1; II Cor 1:23).
¿Prohíbe la Escritura rizar el cabello, usar joyas de oro y vestir a las mujeres (I Pedro 3:3-4)?
¿Prohíbe la Escritura resistir cualquier mal que pueda surgir en nuestra vida (Mateo 5:39)?
Esta distinción es necesaria para estudiar Proverbios: declaraciones breves y concisas que transmiten máximas de experiencia e inspiración.
Los proverbios son reglas generales que requieren cierta precaución antes de hacer aplicaciones específicas.
Los resultados de la pereza y la diligencia no siempre son evidentes (Proverbios 10:4; 13:4).
Hay niños incorregibles que no se pueden educar (Proverbios 22:6 cp Deut 21:18-21).
La diligencia definitivamente vale la pena, pero no todos los hombres diligentes terminan con reyes (Proverbios 22:29).
Un discurso excelente es maravilloso, pero no esperes besos de todo hombre (Proverbios 24:26).
A veces puedes animar a un hombre con una palabra, pero a veces no (Pr 12:25).
La sabiduría permite una advertencia: “En igualdad de condiciones”, que se aplica a Proverbios.
Analizar declaraciones generales en busca de limitaciones.
¿Prohíbe la Escritura rizar el cabello, usar joyas de oro y vestir a las mujeres (I Pedro 3:3-4)?
¿Prohíbe la Escritura resistir cualquier mal que pueda surgir en nuestra vida (Mateo 5:39)?
Esta distinción es necesaria para estudiar Proverbios: declaraciones breves y concisas que transmiten máximas de experiencia e inspiración.
Los proverbios son reglas generales que requieren cierta precaución antes de hacer aplicaciones específicas.
Los resultados de la pereza y la diligencia no siempre son evidentes (Proverbios 10:4; 13:4).
Hay niños incorregibles que no se pueden educar (Proverbios 22:6 cp Deut 21:18-21).
La diligencia definitivamente vale la pena, pero no todos los hombres diligentes terminan con reyes (Proverbios 22:29).
Un discurso excelente es maravilloso, pero no esperes besos de todo hombre (Proverbios 24:26).
A veces puedes animar a un hombre con una palabra, pero a veces no (Pr 12:25).
La sabiduría permite una advertencia: “En igualdad de condiciones”, que se aplica a Proverbios.
Analizar declaraciones generales en busca de limitaciones.
Observe atentamente las palabras universales. Identificar excepciones.
Las reglas 1 a 4 son muy útiles aquí, ya que ayudan a determinar qué es absoluto o relativo.
“Todos” se entiende con limitaciones muy definidas en pasajes como Hechos 2:44; 1 Corintios 6:12; y 9:22.
Las reglas 1 a 4 son muy útiles aquí, ya que ayudan a determinar qué es absoluto o relativo.
“Todos” se entiende con limitaciones muy definidas en pasajes como Hechos 2:44; 1 Corintios 6:12; y 9:22.
El contexto y las Escrituras dictan el alcance de la limitación.
"Mundo" se entiende con limitaciones definidas en lugares como Lucas 2:1 y Juan 12:19.
Estas afirmaciones pueden ser sinécdoque del género: palabras universales utilizadas para particulares.
Se ponen en gran parte palabras universales (Os 7,4; Mt 3,5; Mc 1,33; Ap 13,3).
Se ponen palabras universales para todo tipo (Joel 2:28; Jn 12:32; 1 Tim 6:10; He 13:4).
Los negativos universales no niegan los detalles (Mateo 5:34; Juan 3:32; 18:20).
Los positivos universales no afirman particularmente (Marcos 16:20; Lucas 18:1; I Corintios 4:17).
Ef 1:22 y Heb 2:8 tienen todas las cosas bajo Cristo, pero ¿qué pasa con 1 Cor 15:27?
Considere los siguientes ejemplos de textos donde a menudo se abusa de las declaraciones universales.
Los “todos los hombres” que Dios tendrá que salvar son hombres de toda clase (I Timoteo 2:4).
“Todos los hombres” por los que Jesús probó la muerte fueron cada uno de sus hermanos (Heb 2:9).
El “mundo entero” por el que Jesús expió eran tanto gentiles como judíos (I Juan 2:2).
Aprenda algunos ejemplos selectos de expresiones universales para obligar a los oponentes a estudiar más.
Aman “todo” y “el mundo”, pero odian la combinación (Lucas 2:1; Col 1:6).
Les encanta "no querer que nadie perezca", pero ignoran "todo lo que él me ha dado, no lo perderé".
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